大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于韓國申遺全面潰敗的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹韓國申遺全面潰敗的解答，讓我們一起看看吧。

1. 兵馬俑韓國申遺結(jié)果？
2. 活字印刷術(shù)被韓國申遺了嗎？
3. 韓國泡菜申遺成功了嗎？
4. 韓國人怎么看待他們亂申遺事件？

兵馬俑韓國申遺結(jié)果？

韓國“兵馬俑”去申遺的時(shí)候，是直接被聯(lián)合國給拒絕了，因?yàn)樗麄兘o出的三個(gè)理由真的讓人覺得太好笑。像第一個(gè)理由，他們竟然說秦始皇是韓國人，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為呂不韋是韓國人，所以秦始皇是他的兒子也是韓國人；還有第二個(gè)理由，他們說的是在韓國很早就有陶俑技術(shù)。

面對(duì)這樣瞎編的理由，他們申遺會(huì)被拒絕真的讓人毫不意外。兵馬俑是我們中國古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，也是一種文化底蘊(yùn)，關(guān)于兵馬俑是中國的這一點(diǎn)，不僅是我們每一個(gè)中國人知道，很多外國友人也知道。

韓國向聯(lián)合國申遺兵馬俑，最后被一口否決，拿出的證據(jù)令人哭笑不得。

而這一次韓國申遺的理由，也是讓人覺得非?？尚α?。其實(shí)就是該國表示，在秦始皇時(shí)期，當(dāng)時(shí)他們也同樣被秦始皇所統(tǒng)一，而那個(gè)時(shí)候兵馬俑的建造工藝就是他們特有的燒制水平。

活字印刷術(shù)被韓國申遺了嗎？

沒有成功,只是被聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定為世界最古老的金屬活字印刷品。 2001年6月,《直指》終于被聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定為世界最古老的金屬活字印刷品;2005年9月韓國政府資助聯(lián)合國教科文組織在清州為《直指》舉行了大型紀(jì)念活動(dòng)。《直指》作為韓國金屬活字的“孤證”,受到了超越國寶的尊崇。 ...

未

韓國并未將活字印刷術(shù)申遺,申報(bào)的同樣只是一本叫做《直指心體要節(jié)》的佛經(jīng),2001年被收錄迸聯(lián)合國世界紀(jì)錄遺產(chǎn),入選介紹稱為現(xiàn)存最古老的金屬活字印刷證明.另外,韓國也并未將金屬活字印刷術(shù)單獨(dú)申遺,倒是中國的木活字印刷術(shù)已經(jīng)在2010年被列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

韓國泡菜申遺成功了嗎？

2013年12月，日本“和食”與韓國泡菜申遺成功。

　2013年12月5日，聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第八次會(huì)議5日在阿塞拜疆巴庫通過決議，正式將韓國"腌制越冬泡菜文化"列入教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。韓國人腌制越冬泡菜的文化代代相傳，韓國人從中發(fā)揚(yáng)鄰里共享的精神，并且該文化增強(qiáng)了韓國人的紐帶感、認(rèn)同感和歸屬感。值得一提的是，韓國泡菜文化的淵源有著深厚的中國儒家文化痕跡。在中國的《詩經(jīng)》里，最早出現(xiàn)了“菹”字，它在中國的字典里被解釋為酸菜，正是這種腌制的酸菜傳入了韓國。

韓國人怎么看待他們亂申遺事件？

中國對(duì)韓國的厭惡感并不一定都是所謂的意識(shí)形態(tài)宣傳。韓國人對(duì)華的負(fù)面觀感也是主要的因素。韓國人對(duì)中國歷史和現(xiàn)狀的認(rèn)知都是相當(dāng)?shù)氖д妗２灰J(rèn)為所謂孔子是韓國人是中國一方的宣傳，翻看一下英文論壇，很多韓國的極端民族主義者都持此一觀點(diǎn)。我本人就接觸到很多的實(shí)錘證據(jù)。他們的邏輯鏈?zhǔn)牵嚎鬃幼嫦仁撬螄耍问巧坛暮笠?，商朝是東夷人建立的，那時(shí)的東夷人特指黃河中下游地區(qū)的居民?？墒窃谇貪h以后隨著中國疆土的擴(kuò)展，東夷一詞的指代也發(fā)生了變化，開始指代東北少數(shù)民族。這種詞義的變化被韓國人無視后反而當(dāng)成了韓民族就是東夷的證明，進(jìn)而聲稱孔子就是韓國人。甚至將成型于商代的漢字也去當(dāng)成了韓國人的發(fā)明企圖和中國競(jìng)爭(zhēng)東北亞的文化源頭。至于之后的“秦帝國是中國西部的蒙古族群、唐太宗是維吾爾人、漢人一直都是被外來種族壓迫的低賤民族、中華文明虛無論”等匪夷所思的觀點(diǎn)就更是不勝枚舉。這些都相當(dāng)廣泛的流傳于韓國的民間。

對(duì)于現(xiàn)代中國，先富了幾十年的韓國人一直用一種優(yōu)越心理來俯視中國?！捌蜇ぁ笔琼n國人稱呼中國人除“掌柜”外常用到的貶義詞語。2016年韓國人前議員宋英善公然在電視節(jié)目中稱11億中國乞丐引起相當(dāng)大的爭(zhēng)議。但中國國內(nèi)并對(duì)此大的抗議，而當(dāng)時(shí)薩德的矛盾下官方大可以以此制造噱頭來發(fā)起反韓攻勢(shì)。韓國的主流媒體在報(bào)道中國時(shí)基本是以負(fù)面為主。朝鮮日?qǐng)?bào)的社論常常散布一個(gè)論調(diào)：即中國在國家強(qiáng)盛時(shí)期往往就是韓國的衰敗的原因。這已經(jīng)超越了意識(shí)形態(tài)的界限將中韓上升到無法調(diào)和的天然對(duì)手層面。這種腦回路下即便中國成為所謂敏主國家也無法得到韓國一些人的認(rèn)同。韓國在東北亞歷史上的漫長時(shí)期處于相對(duì)于中國從屬位置上的事實(shí)在韓國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)起飛后歷史上首次人均財(cái)富大幅超越中國后引發(fā)的民族自豪感被其特有的扭曲自尊放大了。因而導(dǎo)致在所有方面蔑視中國來宣泄歷史上的沮喪情緒。在韓國有一個(gè)人盡皆知的笑話：世界上看不起美國的只有朝鮮；看不起中國的只有韓國。多少反映了韓國人的此種心態(tài)。韓國在自己的文化上與中國做切割也出自于這樣的心態(tài)。與中國搶奪東北亞的文化源頭。人為的構(gòu)建起一個(gè)可以讓本國人自豪的文明古國形象。為此哪怕作假也在所不惜。

到此，以上就是小編對(duì)于韓國申遺全面潰敗的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于韓國申遺全面潰敗的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。